Friday, September 26, 2014

           श्री सदगुरुदेवाय नमः
 
 
//अनंत श्री विभूषित परमहंस स्वामीअड़गदानन्दजीमहाराज//

                              गुरु वंदना 
गुरु बिनज्ञान न कोई पावे / बिना  ज्ञान  वैराग्य  न  आवे //
सो सदगुरु श्री  पद्मपरागा / वन्दहुँ  प्रथम सहित अनुरागा//
गुणागार गुरु  ज्ञान प्रकाशा / दे सतसंगति  रखहु सकासा//
कर यथार्थ गीतामृत पाना/जिय निज मानसगुरु पहचाना//
ज्ञान प्रकाश किरण गुरु दीजै / चित्त ब्रह्म  में  स्थित  कीजै//
ब्रह्म ज्ञान में चित  अनुरागे/ निर्गुण पंथ मोहिं  प्रिय  लागे//
जेहि गुरु कृपा दृष्टि मिल जाये/मोह निशा से सो जग जाये//
स्वामी  अड़गड़  नाम  अनूपा /  हे गुरु  देवा  ब्रह्म  स्वरूपा//
ब्रह्म ध्यानमय सदगुरु स्वामी/ कृपासिंधु    हे   अन्तर्यामी//
तुम बिन यह भव सिंधु  अगाधा / पार न पाऊँ उपजे बाधा//  
गुरुवर चरण शरण में लीजै /भव से मुक्ति मन्त्र मोहिं दीजै//
मंगल मूरति छवि हिय भाई/ प्रभु दरशन अमोघ फल दाई//
तव यथार्थ गीता कृति पाई /काव्यसरित हियसे झिरआई//
गीता मानस जेहि कर नामा/ सो भवतारिणि मातु प्रणाम//
                                    दोहा     
       पूरणकर गुरु वंदना , निज  मन मुकुर सुधारि/
       हिय बन्दहुँ पुनि जगदगुरु , महादेव  त्रिपुरारि//
       करहु कृपा ह्रद-सरिकमल, विकसै पाय प्रकाश/
       ''उदय भृंग'' मकरंद रस , पियै  कटैं भाव पाश//     

पं० उदयभानु तिवारी "मधुकर"
​            //श्री योगेश्वराय नमः//
   
 //अनन्त श्री विभूषित योगीराजश्री स्वामी जगमित्रानन्द जी महाराज //  
                                  वंदना 
                   दोहा 
          रेवातट  तपस्थली , जिनका   पावन  धाम /
          सो जग मित्र नन्द गुरु,स्वामी करहुँ प्रणाम//

वचन कहे अस त्रिभुवन भूपा,योगी मम प्रत्यक्ष स्वरूपा //
सो हे प्रभु  योगेश्वर  देवा / विनवहुँ  कर  पद पंकज सेवा//
मागहुँ योगिराज  कर  जोरे  /  कीजै  सिद्ध  मनोरथ मोरे//
सर्व शास्त्र रस भगवत गीता/ चाहौं ब्रह्मज्ञान नवनीता//            
मोपर कृपा  करहु  हे स्वामी / ध्यानगम्य  हे  अन्तर्यामी//
गीताज्ञान विमलअति गूढ़ा/करत काव्यमय यह मनमूढ़ा//
मानस कृति की धुन मन भाई / सो तरंग हिय गई समाई//
ज्ञान प्रकाश  ह्रदय  में  कीजै / कृति में गीतामृत भर दीजै//
सुनत ह्रदय उपजै अनुरागा / जाय मोह ,तम होय विरागा//
जो अनुकंपा गुरु की  पाऊँ / तो हरि  कृपा अवस पा जाऊँ//   
होय विमलमति हरिगुण गावे/ सुमिरतशारद हिय मेंआवे//
उदयभानु मानस कवि जागे / हिय  शाश्वतरस में अनुरागे//

                                दोहा 

       स्वर तरंग में गूँजती , रागिनि  रहीं समाय/                          
       गुरुवर आशिष दीजिये,ज्ञानकलश भर जाय//
पं० उदयभानु तिवारी "मधुकर"          
                                     ॐ 
                            श्री परमात्मनेनमः 
                           मंगलाचरण
                    दोहा  
            करहुँ वंदना ध्यान धर, बुद्धि निधान गणेश/
            थाम रहाहूँ लेखनी ,हरहु विघ्न, भम, क्लेश//   

            सुमिर बुलाऊँ  शारदे , मति   मेरी  नादान /
            काव्य कलश के ज्ञान से,माँ मैं हूँ अनजान//

            अगम काव्य के सिन्धु में,शब्द चयन का ज्ञान/
            मुझ  को  आय   कराइये ,  रहकर  अन्तर्ध्यान//   

            तत्त्वज्ञान के सरित की ,पवन निर्मल धार /
            मेरे  ह्रदय  बहाइये ,  भर  गीता  का  सार //

            भगवद् गीता ज्ञान का , कृष्णार्जुन संवाद /
            छन्द  बद्ध  करने  चला , कीजै  अन्तर्नाद//  

            गुरु पितु मातु सुमीत तुम,वासुदेव हे नाथ /
            पथ दर्शक बन नित्य हरि ,रहिये मेरे साथ // 

            दिव्यज्ञान  की  ज्योति  प्रभु , मुझको  करें प्रदान/
            पुलकित तन मन कर रहा, हर क्षण तव गुण गान//  
        
             सर्व देव सुमिरन करहुँ ,सब मिलि होहु सहाय /
             गीत कलश में सिंधु सा , गीता काव्य समाय //

             बन्दहुँ सब करजोरिजुग,प्रेत,पितर,गन्धर्व /
             चलें  झूमती  रागनी , रहहु  सहायक  सर्व //

                                    चौपाई
बहकर  चली  ज्ञान  की   गंगा / कर  स्नान  मोह  हो  भंगा//
उघरें पटल भगतिपथ मतिके/ सुगम मार्ग हों तब सदगतिके//
जब हरि में यह मन अनुरागे/अन्तःकरणशक्ति तब जागे//
सुख दुःख दोनों कर्म धरोहर / पुण्यकर्म सत्कर्म मनोहर //
कर्म  क्षेत्र  की  भूमि  यही  है  / वेदशास्त्र ने बात कही है //      
जैसा  कर्म  करेगा   प्राणी / वैसी होय बुद्धि, मन , वाणी //
                                    दोहा 
           जब जब पाप पहार  से, बढे भूमि का भार/
           हर युग में भगवान हरि , लेते  हैं अवतार //  
           धर्मयुद्ध  रणक्षेत्र  में , कर  अधर्म का नाश /
           ज्ञान ज्योति से विश्व में ,करते धर्म प्रकाश// 
           तासु प्रकाशित ज्योति से,लेकर विमल प्रकाश//
           निज कृति में भरने  चला , पूरण  कीजै  आश//
  हे माँ शारद  ह्रदय  समाजा / वरदहस्त  दे  भाव  जगाजा//
                                   चौपाई
नहिं कवि प्रवर न चतुर कहाऊँ/काव्यकलश धर तुम्हें मनाऊँ//
हे माँ शारद ह्रदय  समाजा  / वरद  हस्त  दे  भाव  जगाजा//  
ऋद्धि सिद्धि  सँग हे गण राजा / आ जाओ  हों पूरण  काजा//
काव्यकठिन प्रभु कलम चलाओ/गीतामानस आ लिखवाओ//     
बुद्धि  परे  यह  ज्ञान  पुनीता  / मैं   अज्ञानी   भाव  विनीता//
प्रभु पद पंकज रज धरि शीशा/सुमिरहुँ ज्ञान निधान कपीशा//
पंथ  प्रदर्शक  तुम  तुलसी के /  दिग्दर्शक तुम भक्तिवशी के//
अर्जुन रथ  की  ध्वजा  समाये/ प्रभु  उपदेश श्रवण  में आये//
सो  गीता  अमृत  उपदेशा / ध्वनि  गूँजे  मम  ह्रदय  प्रदेशा//
हे  कपि  हिय  में आन समाओ / गीता मानस  पूर्ण  कराओ// 
                                      दोहा
         देव,दनुज,नर,किन्नरहिं , कहहुँ युगल कर जोरि//
         क्षमहु दोष मम छन्द  के,समझ मन्द मति मोरि//
 
पं० उदयभानु तिवारी "मधुकर"     
                    विषय प्रणयन 

                                  दोहा

       कुरुक्षेत्र रण  भूमि में , निज  मुख  श्री भगवान / 
       भक्त जानि अतिपरमप्रिय,दिया पार्थ को ज्ञान//
       जेहि पुराणमुनि व्यास ने,अन्तः में कर ध्यान /
       लिखा  लोक कल्याण हित,गीता शास्त्र महान //
       सो   अद्वैत   विवेचनी  ,  सुधा  वर्षिणी  अम्ब /
       अष्टादश  अध्याय   से  , युक्त  योग  अवलम्ब //
       हे जग तारिणि भगवती , गीता मन अभिराम /
       तव चिंतनकर ध्यानमें,पुनि पुनि करहुँ प्रणाम//
        
                                 चौपाई 
सुरभित सरसिज नयन विशाला / श्रेष्ठबुद्धि  हे व्यास कृपाला// 
पुनि पुनि बन्दहुँ पद मुनि राया/नमन करत मन अतिहर्षाया//
तेलपूर्ण दीपक भारत में  / ज्ञान  प्रकाश  किया जन हित  में//
भक्त   कल्पतरु   अन्तर्यामी /  ज्ञान भाव  स्थित  हे  स्वामी//
गीता   अमृत   दोहन  कर्ता  / करहुँ  प्रणाम  कृष्ण जगभर्ता//
हे   वसुदेवपुत्र   यदुनंदन  /   कंस   और   चाणूर   निकन्दन//
मातु    देवकी   आनँद   दाता / जगदगुरु  हे   त्रिभुवन  त्राता//
जयजयजय तिरुपति योगेस्वर/तुमहिं प्रणाम करहुँ विश्वेश्वर//
भीम,द्रोण तट रण सरिता के/अति अगाध जल जयद्रथ जाके//
कुटिल मीन  गाँधार  नरेशा / शल्य  ग्राह  रण सरित  प्रदेशा//
कृपाचार्य तेहि  सरि की धारा /  कर्ण  उफान  महा  बरिआरा//
घोर मकर जिमि अतिबलधामा/ जहँ विकर्णअरु अश्वत्थामा//
दुर्योधन   है  भवँर  विशाला  /  डूबे  जिसमें  सकल  नृपाला//
सो  रण  सरिता  दुर्गम भारी  / नाविक जिसके कृष्ण मुरारी// 

                                      दोहा
        निश्चय सो सरि  लाँघेउ , सहजहिं  पाण्डु  प्रवीर /      
        करहिं  सुरक्षा  भक्त  की , नित्य  कृष्ण  यदुवीर//
        शब्द व्यास के अति विमल , पद्म समान सुगंध/
        जिससे गीता तत्त्व  की, निकले अति शुचि गंध//    

                                     चौपाई
भिन्न भिन्न अति सरस प्रसंगा/जिसके केशर,हरिरसरंगा//
कथा ब्रह्म की ज्ञान विकाशा/ श्रवण करत हिय करेप्रकाशा//
मुदमंगलमन सज्जनवृन्दा/पियहिं  मधुप बन रस स्वच्छन्दा//
सो   भारत-पंकज   अघहारी /  है   कल्याणी   मंगलकारी// 
मूक कृपा से जिसकी बोले /  पंगु  चढें  गिरिवर बिन डोले//
ऐसे परमानन्द  प्रदायक / श्रीकृष्ण प्रभु  त्रिभुवन नायक//  

                                     दोहा

      उन्हें करूँ पुनि पुनि नमन,चरण कमल धरि शीश/
      कृपादृष्टि   प्रभु   कीजिये ,  विनय  करूँ  जगदीश//        

पं० उदयभानु तिवारी "मधुकर"
                    यथा अर्थ विवेचन
                                    
      
                                दोहा 
        पूज्य अड़गड़ानन्द गुरु, गीता ज्ञान निधान /
        जिनके गीताभाष्य को,मिला विश्व सम्मान //
        दे यथार्थ गीता किया ,गुरु ने जन कल्याण /
        भगवत गीता ज्ञान का  , करूँ  छंद में गान // 
  
                  श्री कृष्ण ,सत्य, सनातन 
        योगेश्वर  श्रीकृष्ण  हैं ,  आत्मा  ही  है सत्य /
        परमात्मा अरु आत्मा,उभय सनातन नित्य // 
                           सनातनधर्म 
        परमब्रह्म  से  जो  क्रिया ,  करवाये  संलग्न /
        वही ''सनातनधर्म'' है,साधक रहहिं निमग्न //
                                 युद्ध
        दैव   आसुरी  वृतियाँ , जब   करतीं   संघर्ष /
        ''युद्ध''  उसे  ही  जानिये , रहिये रहितअमर्ष //    
                              युद्धस्थल
        सर्वेंद्रिय अरु मन सहित ,मनुज रूप यह देह /
        कुरुक्षेत्र  की  भूमि  है , करहु  न  मन  संदेह //
                                 ज्ञान       
जासु काम,मद,मोह नशाये / अन्तर्मन हरि  में  रम  जाये //
प्रभु व्यापक देखे निज ध्याना/तब जानो हिय उपजाज्ञाना//  
                                  योग 
भवसंयोग,वियोग विहीना / वह अव्यक्त  ब्रह्म  अविछीना//
वेद न थकहिं जासु गुण गाये/तासु मिलन ही योग कहाये//     
                                ज्ञानयोग 
ब्रह्म भजन जप तप आराधन/ ये भव मुक्ति कर्म संसाधन//  
जब निज पर ही निर्भर रहकर /कर्म प्रवृत्त होय जो भी नर//
''ज्ञानयोग''वह मार्ग कहाये /निज आश्रित जब सिद्धी पाये//
                            निष्काम कर्मयोग   
अर्पण कर तन मन अरु वाणी/प्रभु आश्रितहोकर जो प्राणी//
करे कर्म जब निस्पृह रह कर/कहहिं उसे ''निष्कामकर्म''नर//
                       श्रीकृष्ण द्वारा प्रदर्शित सत्य
तत्त्वदर्शियों   ने   जो   देखा  / आगे  देखेंगे    मुनि   भेखा//

        वही सत्य श्रीकृष्ण ने , पार्थहिं कहा सुनाय /
        ब्रह्म अनुरागी ध्यान में, तत्त्व ज्ञान पा जाय //
                                     यज्ञ
        परमब्रह्म साधन विधि , जहाँ  चित्त रमजाय /
        उस विशेष  को  कहहिं ,''यज्ञ''विज्ञ समुदाय //
                                     कर्म
जब यह यज्ञ क्रिया  में आये /तब वह क्रिया''कर्म''कहलाये//
                                     वर्ण
''वर्ण'' कर्म श्रेणी चत्वारा / साधक  की  स्थिति अनुसारा//  
परमोत्तम, उत्तम, अरु मध्यम/साधक सेवा कर्म निम्नतम//
                                  वर्णसंकर   
 जब साधक मति में भ्रम आये/साधन पथसे च्युतहोजाये//
वही ''वर्णसंकर'' जिय जानो / शाश्वत  सत्य  इसे ही मानो//
                              मनुष्य की श्रेणी
अंतःकरण स्वाभाव अनुसारा / दो मानव स्तर संसारा//
एक  मनुज  हैं  देव  समाना / दूजे आसुरवृत्ति  प्रधाना//
ये दो मनुज जातियाँ जानो/इन्हें स्वभावों से पहचानो//
                                    देवता
        प्रभुता जो निज इष्ट की ,हिय में करे प्रदान /
        गुण के उस समुदाय को,उदय ''देवता''जान // 
                                   अवतार     
जो ज्ञानी निज में जग पेखे /हरि ''अवतार''ह्रदयमें देखे//
भौतिक दृष्टि  न दर्शन पाये/देखहिं योगी ध्यान लगाये//
                                विराट दर्शन    
दिव्यदृष्टि जिसको मिल जाये/ वह ''विराटदर्शन''पाजाये//
नेत्रज्योति जब प्रभु बनजायें/हियअनुभूति भक्त करपायें//
                                पूज्यनीय देव   
परमपूज्य    वह   ब्रह्म  अनूपा  /  वही  इष्ट  है देव स्वरूपा//
खोजहु तेहि कर ह्रदय  प्रवेशा / बसे नित्य सबके हियदेशा//  
जो अव्यक्त रूप  में  स्थित / उस योगी  में  ब्रह्म  प्रतिष्ठित//
श्रीहरि प्राप्तिस्रोत वह ध्यानी/जेहि सदगुरु कहते सबज्ञानी//
        इससे जितने योगिजन , करके  सबहिं  प्रणाम /
        पुनि ''मधुकर''योगेश्वरहिं, भजहु भाव निष्काम //     
पं० उदयभानु तिवारी "मधुकर"

Wednesday, September 24, 2014

                         जीवन ही महाभारत           

महाभारत के समय कुरुक्षेत्र में  भगवानश्रीकृष्णके द्वारा  प्रियसखा अर्जुन को दिए गए गीता  उपदेश का जो तात्विक विवेचन पूज्य  स्वामी श्री अड़गड़ानन्द जी महाराज ने किया है उस व्याख्यानुसार यदि चिंतन किया  जाये तो  दैहिक जगत में सभी महाभारत के पात्रों की अनुभूति योग साधना में रत योगी पुरुष को दैव और आसुरीवृत्ति के अन्तर्द्वन्द्व से परिलक्षित होती है/
                                दोहा    
        कुरुक्षेत्र  के  युद्ध  के  ,  महारथी  बलवान /
        निजअन्तरपट खोलिये,लीजै सब पहचान//
        मानुष तन कुरुक्षेत्र है , कौरव  असुरपृवृत्ति/
        पाण्डव दैवी सम्पदा , पाण्डु पुण्य की वृत्ति//
        कुन्ती है कर्तव्य अरु, भ्रमही भीष्म महान/
        धर्म युधिष्ठिर जानिये ,भाव भीम बलवान//  
                              चौपाई
अर्जुनहै मनकर अनुरागा/ब्रह्मज्ञान जेहि रुचिकर लागा//
नियम नकुल सत्सँग सहदेवा/द्विताचार द्रोण गुरु देवा //
मनःशक्तिहीअश्वत्थामा/सात्विकताकासात्यकिनामा//
नृप धृतराष्ट्र ह्रदय अज्ञाना / दुर्योधन है मोह प्रधाना//
नरप्रवृत्ति इन्द्रिय आधारी /कुरुनृपसहचारिणिगाँधारी// 
जो कर्तव्य कर्म के द्वारा /जीते यह भवसिंधु अपारा//
कुन्तिभोज सोई नृपज्ञानी/विदुरजीव कायालिपटानी//
इतरकर्महीकर्ण  स्वरूपा/अरुकुबुद्धिदुश्शासनरूपा//
शाश्वतपदकाजोअनुरागी/सो मनधृष्टद्युम्नबैरागी//
पुण्यवृत्तियोंकावहनायकधर्मयुद्धसेनाअधिनायक//
इन्द्रियविषयरागपरित्यागासोईकपिध्वजप्रगटविरागा//
                                 दोहा
       काशीनृप तन शक्ति अरु ,वीर विकर्णविकल्प/
       कृपाचार्य  वह कृपाचरण,जासु साधना अल्प//   
                                चौपाई
दिव्यदृष्टि जिससे मिल जाये/ वहसंयम संजय कहलाये// 
परमब्रह्म  में चित्त  रमाये  / महेश्वास  नृप स्थिति  पाये//
व्याप्त ब्रह्म जग में धृतिधारे/वहविराटनृप भावनिहारे//    
अचल सुस्थिति जब नर पाये / महारथीनृपद्रुपद कहाये//
दृढ़ कर्त्तव्य कर्मरत ध्यानी / धृष्टकेतु नृप सम सो ज्ञानी//
मन को खींच  इष्ट में लाये / चेकितान  नृप पदवी पाये// 
कारण,सूक्ष्म,स्थूलशरीरा / विजयकरे सो पुरुजित वीरा//
सत्य आचरण युक्त अमानी / नर मेंश्रेष्ठ शैव्यनृप ज्ञानी//
भ्रममयभूरिश्रवा निजश्वासा / बहिर्प्रवाह प्रधान सुपासा//
शिखासूत्रपरित्याग शिखण्डी/ लक्ष्य प्रतीक महाबरबंडी//
युध अनुरूप विचार बनाये / युधामन्यु की स्थिति पाये//
शुभ की मस्ती कर्म  कराये/ उत्तमौजनृप छवि दिखलाये//
जबवहशुभ बनजाय अधारा/होअभिमन्युअभयबरिआरा//
वही सुभद्रासुत सम वीरा / ध्यान योग स्थित मतिधीरा//
                                 दोहा
        ध्यानरूप   है  द्रोपदी  ,   पांच  पुत्र  ये  जान /
        सुह्रद ,सौम्य,लावण्यता,दृढ़,वात्सल्य महान//                     
        
                        पं० उदयभानु तिवारी "मधुकर"
                         ॐ श्रीपरमात्मने नमः

                 श्रीमद् भगवद् गीता माहात्म्य 

                                 चौपाई 
अति सुपुनीत शास्त्र यह गीता /नित्य पढ़हिं जो भक्त सप्रीता //
विष्णु अमरपद हरि का पावें/भवभय,दुख तेहिनिकट न आवें//
जो  निशिदिन  यह गीता  गाये/ प्राणायाम सविधि अपनाये//
वर्तमान अरु पूर्व जन्म के  / विनशहिं  पाप  दोष  सब उनके//
जिमिनिर्मलजलसेकरमज्जनतनकीशुद्धिकरहिंसाधकजन//     
वैसे ही गीता  जल  पावन / जगत अशुद्धि  विकार नशावन//
गीता मानस पढ़े विचारे / भाव  सहित  फिर  मन  में  धारे//
यह कर्तव्य कर्म निज जानी / करे  अवश्य  पुरुष जो ज्ञानी//
पद्मनाभ हरिमुख से निःसृत/ जिससे है यह विश्व प्रकाशित//    
उसमें जो ज्ञानी  रम जाये /  उसे  न  अन्य शास्त्र मन भाये//
कुन्तीसुतहिं भक्त निज जानी / गूढ़ तत्व हरि कहा बखानी//
अमियरूप गीता गंगाजल  / पान करे सो मति  हो निर्मल//
दिव्य  पुरुष  में  जाय  समाये / मुक्ति  पुनर्जन्मों  से  पाये//
सर्वोपनिषद धेनु यह गीता / तासु अमियपय परम पुनीता//
अर्जुन वत्स कीन्ह पय पाना/ दोहक स्वयं कृष्णभगवाना//      
गीतामृत पय पियहिं सुधीरा/होय विमलमति विरुज शरीरा//  
                                    दोहा
        देवकी नन्दन कृष्ण ने ,निज मुख किया बखान//
        एकमेव  सब   शास्त्र   में ,  गीता  शास्त्र  महान//
        योगेश्वर    श्रीकृष्ण   ही ,  सब   देवों   के   देव /
        महामंत्र   यह   नाम   है ,  देव   न   जाने  भेव //
        कर्म  एक  ही  श्रेष्ठ  है  ,  ॐ   कृष्ण  का   जाप /
        ''उदयभानु''  उस  ब्रह्म  को, भजे  मिटें भव ताप//    
                                प्रार्थना

                                  दोहा
        जय जय जय हे जगदगुरु,शक्ति विभूति निधान /
        ज्योतिपुञ्ज     आनंदमय  , वासुदेव   भगवान //  
                                 चौपाई 
तुमही  आदि पुरुष भगवंता  / अगुन अनीह अनूप अनन्ता //
तत्वरूप व्यापक अवनाशी/अजम्  अनादि सकल सुखराशी //
एकाक्षर  ओंकार   स्वरूपा  /  निर्विकार    अव्यक्त   अरूपा //
सब  ब्रह्माण्ड   लोक  के  स्वामी  /  विश्वरूप  हे  अन्तर्यामी //
तुमही  परमब्रह्म  परमेश्वर / तुमही  ब्रह्मा ,  विष्णु , महेश्वर //
तुमही  जग  के  उद्भव  कर्ता / धारक , पालक अरु संहर्ता//
सब हिय स्थित हे अखिलेश्वर/ करहुँ प्रणाम तुमहिं योगेश्वर//
दिव्य   प्रकाश  ह्रदय  में  कीजै  / ब्रह्मज्ञान  रस से भर दीजै//
पत्र,पुष्प,फल करके अर्पण /कर यह जीवन तुमहिं समर्पण//
ॐ ॐ जप ध्यान लगाऊँ / सगुन स्वरुप  ह्रदय  में  ध्याऊँ//
                                    दोहा
        नाम   पुष्प   बहु   आपके ,  उनमें   ॐ  महान /
        पी पी मधुकर अमिय रस,करे नित्य गुण  गान //
        हिय दर्शन की आश प्रभु,पुनि पुनि करहुँ निहोर /
        भक्त  जानि  सदगुरु  करहु , पूर्ण  मनोरथ  मोर //
        जग  जन्मूँ जबलगि  तुमहिं , पाऊँ  गुरु के रूप //
        पाजाऊँ  प्रभु अन्त   में ,  तव  अव्यक्त  स्वरुप //           
    
                                       उदयभानुतिवारी ''मधुकर''
                
               
                             श्रीकृष्ण स्तुति
                                  सवैया
मात पिता अरु ,बन्धु  तुम्हीं,तुमही गुरुदेव  सुमीत  हमारे /
श्रेष्ठ तुम्हीँ सब देवन  में, सर्वज्ञ  हे  देवकी  नन्दन   प्यारे //
तारनहार   तुम्हीं   सबके ,  श्रीकृष्ण  सुदर्शनचक्र   सम्हारे /
आन बसो हिय में विकसैं  ,सब पंकज भाव प्रकाश तुम्हारे //
                                     दोहा
         अटल नीति  दृढ़   प्रीति  की ,  मूर्ति  द्धारकाधीश /
         करहुँ तुम्हें शत शत नमन, विश्वदीप्ति  सुर ईश //
         विद्या या बुद्धि विवेक तुम , तुम्हीं  द्रविण करतार /
          जय  जय  जय हे  जगतपति , कीजै  भव  से पार //
                        पं० उदयभानु तिवारी "मधुकर"