यथा अर्थ विवेचन

                                    

      

                                दोहा 

        पूज्य अड़गड़ानन्द गुरु, गीता ज्ञान निधान /

        जिनके गीताभाष्य को,मिला विश्व सम्मान //

        दे यथार्थ गीता किया ,गुरु ने जन कल्याण /

        भगवत गीता ज्ञान का  , करूँ  छंद में गान // 

  

                  श्री कृष्ण ,सत्य, सनातन 

        योगेश्वर  श्रीकृष्ण  हैं ,  आत्मा  ही  है सत्य /

        परमात्मा अरु आत्मा,उभय सनातन नित्य // 

                           सनातनधर्म 

        परमब्रह्म  से  जो  क्रिया ,  करवाये  संलग्न /

        वही ''सनातनधर्म'' है,साधक रहहिं निमग्न //

                                 युद्ध

        दैव   आसुरी  वृतियाँ , जब   करतीं   संघर्ष /

        ''युद्ध''  उसे  ही  जानिये , रहिये रहितअमर्ष //    

                              युद्धस्थल

        सर्वेंद्रिय अरु मन सहित ,मनुज रूप यह देह /

        कुरुक्षेत्र  की  भूमि  है , करहु  न  मन  संदेह //

                                 ज्ञान       

जासु काम,मद,मोह नशाये / अन्तर्मन हरि  में  रम  जाये //

प्रभु व्यापक देखे निज ध्याना/तब जानो हिय उपजाज्ञाना//  

                                  योग 

भवसंयोग,वियोग विहीना / वह अव्यक्त  ब्रह्म  अविछीना//

वेद न थकहिं जासु गुण गाये/तासु मिलन ही योग कहाये//     

                                ज्ञानयोग 

ब्रह्म भजन जप तप आराधन/ ये भव मुक्ति कर्म संसाधन//  

जब निज पर ही निर्भर रहकर /कर्म प्रवृत्त होय जो भी नर//

''ज्ञानयोग''वह मार्ग कहाये /निज आश्रित जब सिद्धी पाये//

                            निष्काम कर्मयोग   

अर्पण कर तन मन अरु वाणी/प्रभु आश्रितहोकर जो प्राणी//

करे कर्म जब निस्पृह रह कर/कहहिं उसे ''निष्कामकर्म''नर//

                       श्रीकृष्ण द्वारा प्रदर्शित सत्य

तत्त्वदर्शियों   ने   जो   देखा  / आगे  देखेंगे    मुनि   भेखा//

        वही सत्य श्रीकृष्ण ने , पार्थहिं कहा सुनाय /

        ब्रह्म अनुरागी ध्यान में, तत्त्व ज्ञान पा जाय //

                                     यज्ञ

        परमब्रह्म साधन विधि , जहाँ  चित्त रमजाय /

        उस विशेष  को  कहहिं ,''यज्ञ''विज्ञ समुदाय //

                                     कर्म

जब यह यज्ञ क्रिया  में आये /तब वह क्रिया''कर्म''कहलाये//

                                     वर्ण

''वर्ण'' कर्म श्रेणी चत्वारा / साधक  की  स्थिति अनुसारा//  

परमोत्तम, उत्तम, अरु मध्यम/साधक सेवा कर्म निम्नतम//

                                  वर्णसंकर   

 जब साधक मति में भ्रम आये/साधन पथसे च्युतहोजाये//

वही ''वर्णसंकर'' जिय जानो / शाश्वत  सत्य  इसे ही मानो//

                              मनुष्य की श्रेणी

अंतःकरण स्वाभाव अनुसारा / दो मानव स्तर संसारा//

एक  मनुज  हैं  देव  समाना / दूजे आसुरवृत्ति  प्रधाना//

ये दो मनुज जातियाँ जानो/इन्हें स्वभावों से पहचानो//

                                    देवता

        प्रभुता जो निज इष्ट की ,हिय में करे प्रदान /

        गुण के उस समुदाय को,उदय ''देवता''जान // 

                                   अवतार     

जो ज्ञानी निज में जग पेखे /हरि ''अवतार''ह्रदयमें देखे//

भौतिक दृष्टि  न दर्शन पाये/देखहिं योगी ध्यान लगाये//

                                विराट दर्शन    

दिव्यदृष्टि जिसको मिल जाये/ वह ''विराटदर्शन''पाजाये//

नेत्रज्योति जब प्रभु बनजायें/हियअनुभूति भक्त करपायें//

                                पूज्यनीय देव   

परमपूज्य    वह   ब्रह्म  अनूपा  /  वही  इष्ट  है देव स्वरूपा//

खोजहु तेहि कर ह्रदय  प्रवेशा / बसे नित्य सबके हियदेशा//  

जो अव्यक्त रूप  में  स्थित / उस योगी  में  ब्रह्म  प्रतिष्ठित//

श्रीहरि प्राप्तिस्रोत वह ध्यानी/जेहि सदगुरु कहते सबज्ञानी//

        इससे जितने योगिजन , करके  सबहिं  प्रणाम /

        पुनि ''मधुकर''योगेश्वरहिं, भजहु भाव निष्काम //     

पं० उदयभानु तिवारी "मधुकर"